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林丹汗最终还是选择了理智。
他撤军了。
而且他还必须上一份请罪的奏折,为自己擅自越界并攻击喀啦慎部的行为向大明皇帝请罪,然后大明皇帝陛下仁慈的赦免了他,并且在得知察哈尔部正闹饥荒后赏赐两万两银子赈灾……
当然,贸易是另外一回事。
作为大明的顺化王,他本来就是可以自由到各口贸易的。
只不过他向独石口和张家口贸易,必须得走喀啦慎部的地盘,向东到开原的贸易,必须得走内喀尔喀的地盘,这两家都不是那种不会抢他物资的,实际上也不能说是拉西乞卜故意坑他,草原上本来就是盗匪横行,尤其是热河山区,常年活动着数万乱七八糟的土匪。
逃亡的蒙古牧民,汉人军户,明军里面的逃兵,内地逃犯,乱七八糟都活动在长城外的崇山峻岭。
本来就是互相抢。
拉西乞卜就是个盟主而已。
他就算想管也没那本事,所以蒙古部落到关口互市,通常都是集结起来以类似军队的形式,当然,如果有可能的话,他们也会兼职马匪,所以大明皇帝陛下又单独给他们进行了一项改革。就是命令开原兵备道陈于阶负责,将原本只到老米湾的辽河航运,继续向上游进入西辽河,然后在西辽河上尽可能靠近察哈尔部的地方筑城以便于顺化王互市。
也就是郑家屯。
这样就将明军驻屯区正式越过边墙深入到了牧区。
当然,这对林丹汗来说,其实并没有多大意思,他是缺地方贸易吗?他明明是缺用来买粮食的银子。
他又不是炒花,炒花那帮有金台吉的支援,有杨信的贷款,当然不会缺银子买粮食,可他只能用牲畜交换,而草原上饥荒的根本原因就是牲畜越来越少。现在他都已经没法维持一户至少一匹马了,甚至不少牧民都没有马只能骑着牛,这次幸亏在喀啦慎抢了一波。现在别说杨信把航运进到郑家屯,就是再向前直接进到开鲁,他买不起终究还是没什么用。
当然,这就不关大明皇帝的事了。
大明皇帝裁决了察哈尔部和喀啦慎部的冲突,为喀啦慎部主持公道,夺回原本属于他们的土地,而且用赏银赈济察哈尔部灾民,并且命令河间侯负责在原开平卫城修建一座寺庙,以便为草原臣民祈福。至于僧人就派人去乌斯藏找摄政索南群培专门邀请一位大德高僧,同时也算是重新确立关系,实际上万历年间乌斯藏还有来朝贡的。
正好现在理藩院建立起来了。
就由目前在炒花那里日子过得很幸福的高僧,派人随朝廷的使者一同,其实那位高僧也是从乌斯藏来的,而且还是奉索南群培的命令。
这些年他们那里也很乱。
他们那里也不是一家,黄红花白也在互斗,军事实力最强的藏巴汗就不是他们一家,直到信他们的固始汗击败藏巴汗,才真正确立他们的老大地位,这样大明皇帝的示好,无疑就是他们很欢迎了的。至于重新确立关系,这个不值一提,他们很清楚,大明不可能派兵去他们那里,而且他们本来就在藏巴汗阴影下,迫切需要一个外部支持。
而土默特等部,炒花等部也是信他们的。
这样大明皇帝敬重他们,土默特等部信奉他们,他们在面对藏巴汗时候立刻就底气足了。
总之乌斯藏那边绝对不会有问题的。
而此时南边锦衣卫依旧在抄家中,杨寰率领的抄家团在抄没李应升家之后紧接着依次抄没文震孟,陈仁锡,吴昌时等家,在抄家过程中没有遇到抵抗,不过也没有进行民兵化……
但也不说不进行。
目前就是原本各家的佃户继续耕种。
无论是否进行民兵化,都到秋收以后再说,这期间暂时按照民兵对待,也就是今年不用交各种税,但按照民兵的地租标准交租,同样也是实物地租,这样实际上就不可能种棉花了,民兵的地租不收棉花。
为了便于对他们进行管理,由昭义市派出太监连同苏州织造府共同管理这些田产。
实际上仍然是准民兵化。
但因为有一年的缓期,所以士绅们虽然有些忍不下去,终究还是控制住了自己的暴脾气。
主要是皇帝明显已经看到他们的愤怒。