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“皇帝又派人去了登莱，询问‘蓬莱’仙山，这真是……嘿。”

这不是李董第一次想要出海寻仙，也不会是最后一次。出海寻仙和大兴土木，基本是同时进行的事情，这让老张觉得很蛋疼，聪明如此的帝王，堪比汉武的君主，还是绕不过去这个门槛。

是李世民不知道修仙长生不可能吗？不是，只是心存万一的侥幸罢了。

而杜构也很直白，直接回复李皇帝：没有。

这很让皇帝心塞，觉得杜如晦的儿子很没有一点照顾君上心情的自觉。

可这让满朝文武，至少贞观名臣们发现：你特么始终不给太子好脸色看，原来是这个原因？

别说名臣们反应了过来，连一向被捧着的魏王李泰，也是脸色发白。他终于明白过来，爸爸不是真的爱他，爸爸爱的只有他自己，他不过是一只抛出去给人看的诱饵，声东击西的佯兵罢了。

“怪不得贞观八年之后再无所出，亦不忧，实在是令人意想不到……”

老李跟老张这里找人修规划农田灌溉渠的时候，如是跟老张吐槽：这狗皇帝怕不是真的想长生不死一统万年吧。

老张横了他一眼：哪个雄主没这样想过？秦皇汉武不都这样？

说的也是哈。

于是老李再也不关心皇帝如何如何挤兑太子，如何如何赏赐魏王，如何如何千里之外给吴王李恪写家书。

这特么根本就是一场秀啊，还是瞒天过海好些年的把戏。幸亏贞观朝发家的快，要不然这不得拖个二十年才被人发现蛛丝马迹？

君王心思，其深如海，果然是不骗人的。

“圈地种豆麦的事情，联络的怎么样了？”

“连成一片的地，还是少了些。”

李德胜有些皱眉，“忠义社”如今也不是什么光有名声没有官方实力的废物团体。除开钱财之外，“忠义社”中的主力成员，都是州县中央中下级官僚，主薄、县令都有，甚至还有公爵之后去做流外官，也就是小吏的。

放在从前，根本无法想象公爵之后会自降身份到这个地步。但这十几年的眼界开阔，也不是喂狗的，连李震这种嫡子，摆明了将来要继承公爵之位的人，不也是要去江南道拼吗？

整个“忠义社”，成员虽然复杂，但也不是没有脉络可循，除开当年长安西城的富商是带有“附庸”性质，但“权贵”子弟的含金量，算不上如何的高，因为其中最多的，都是类似程处弼这般的次子三子，甚至还有庶子。

唐朝的“推恩令”会不会被李皇帝弄出来，没人知道，也没人想知道。“忠义社”中有上进的成员，全然不会在意这些。

如程处弼，和其父程知节关系越发恶劣，就在于程处弼已经摆明车马，将来一定要自立门户，而不是给他的嫡亲哥哥们作奉献，拱卫程家这个中央。

从漠北到西域，程处弼一路的成长，既有张德对他的潜移默化，也有家族乃至至亲的逼迫。

“忠义社”的成员，说到底，不过是当年在各自家族中，带有边缘化性质的子弟，抱团取暖瞎胡闹，但因为某条江南土狗的特殊性，这个抱团发生了剧变，尤其是在他们逐渐成年逐渐走上社会之后，各自能力影响力，已经不可同日而语。

自张德在社中提出“种豆麦以资养猪”这个议题之后，社中子弟都在考察荆襄地区的田亩，围绕合格议题运作。

和朝廷需要三省六部的官僚们扯皮不同，社中有彬彬有礼的君子，也有恶贯满盈的人渣。

“申州、光州有些大户，早有吞并田亩之举，下手比我们早。”

李德胜愁眉苦脸，竟陵县的短期目标，就是成为两京生猪供应基地，按照计划，随州、安州、申州、光州、沔州、复州，这五州围绕汉水流域的土地，都会尽量成片成块分区包干。

自耕农会被挤压生存空间，田地产量会通过东海海岛上的鸟粪矿来增加。其中的冲突，当然不是小农经济如何被摧毁，真正的交手，是地方上中小地主和世家们跟他们“忠义社”的矛盾。

这个矛盾是不可调和的，“忠义社”要利润，要掠夺农民剥削农民，将农门的心肝脾肺肾全部吃下去，然后变成豆麦，变成饲料，变成猪肉，变成长安洛阳高门小户餐桌上的一盆盆香喷喷的红烧肉。

“忠义社”在鼓励多生，并且降低“夭折率”的同时，又在有意无意地压榨着附近区域内的百姓生存资源。

多生却不能多死，出卖自己的劳力，在熟悉的土地上为不熟悉的人耕作，然后赚取收入来维持家庭，这就是张德不忍却又无法阻挡的现实。

沔州长史的户籍典册上压着的，是令人唏嘘的血泪史，而且是汉阳城内那些高呼“长史勤勉”之辈的乡亲血泪史。

“老兄有个甚么章程？”