“神”的地位，在落后族群中的地位，天然地高。而河中、西域、漠北、海东等地，又习惯于依附强权，有着强者崇拜的长久传统，秦琼这样的英雄人物，自然是受他们期待欢迎的。

毕竟，李世民这个“君”，也是他们的“君”，他们自然而然地，也会代入到“臣”这个身份中去。

秦琼是“臣”，我也是“臣”，那么，我也可能成为秦琼第二。

逻辑就是这样产生的，尽管很扯淡。

一般这种编排皇帝大臣的戏码，在民间都是很受用。主要还是精神需求上，迎合了底层向上爬的期望。

再者，和唱诗比起来，杂曲小调才是苍头黔首的日常生活。

乱入唐朝的工科狗有点小纠结，他要是不乱入，就不会有这场戏，艺术生也不容易啊。

他不乱入唐朝，就不会有大帆船，没有大帆船，就不会探索东海尽头。而不探索东海尽头，自然也就不会发现东海尽头的大陆，就不会找到东海尽头大陆之上的野牛。

野牛被发现，被捕获，被运回来，被进贡……于是，诞生了一出戏。

仔细想想，因为自己的乱入，貌似诞生了很多奇葩戏码啊。

比如《李真人三戏白牡丹》……这让“黄冠子”真人一直耿耿于怀，你说我一个修真修仙的数学家，怎么就跟女妖精打成一片了呢？还三戏！

再比如《榻上苏武》这出戏，苏武听了想打人，长孙听了想杀人……可偏偏这出戏是最火的。因为这是一场大戏，连起来演要五天，毕竟戏中的“公主”有几十个，男主角就一个，只要代入进去，爽的高潮迭起不能自已。

就算是老张自己，也被编排了一场《张沔州杀蛟》，说的是张德为沔州长史时，带人除“蛟害”的故事。

万幸，没有编排老张到处野合乱搞，然后野种遍地……

也是老张戏曲了上辈子的经验教训，领导们乱搞下台，大多都是因为私生活被广为人知，这才出现“反腐倡廉靠情妇”的状况。

这辈子再乱搞，那也没有明显的证据。哪怕是野合而生的子女，别人也不敢就直接说这是张德的种，老张不过是让人家母子或者母女住府上罢了，这是因为他善良啊。

唯一铁板钉钉的野种认证，还都是在江阴老家的宗祠中，可族老们除非疯了，哪个敢手贱嘴贱跟宗长过不去？就算大家都是姓张，说杀你全家就是杀全家，绝无二话。

别说张德了，连小白师兄在自家老爹丧事上，反手就是给同宗兄弟一刀，可想而知了。

“这《斩牛王》可有成曲？”

“江对岸倒是有一出，是魏江淮亲自填的，高丽奴的班子在唱，扬州的勾栏里，如今最火的就是这个，约莫得唱上大半年的。现在新曲不易，更何况还是前总督大人的手笔。”

“蛤？魏徵居然也不正经了？”

愣了半天，老张万万没想到，魏徵这个大唐首席喷子，居然不去喷人转捧人了。这会不会让人受用不起啊。

“又不是从前，魏公久不在中枢，如今也甚是潇洒。”

“那是得潇洒……”

皇帝现在又没办法喷，总不能跑弘文阁喷马周吧。马周是个苦命人，如今就是专门给李皇帝料理杂务，这要是再被老魏喷上一通，那就过分了，欺负人嘛。

“你过江一趟，跟奉诫说一声，夜里去听一出《斩牛王》。”

“是。”