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第四卷 第二十六章 相由心生

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?某人经常爱邪淫,每动一次此念,肾与膀胱就受损一次,长此以往,就出劣肾面灰、耳障相。

?某人经常爱吓唬人,每动一次此念,胆就受损一次,长此以往,就出劣胆面褐相。

?某人经常爱算计人,每动一次此念,肝就受损一次,长此以往,就出劣肝面黄、眼障相。

?某人经常爱坏人。每动一次此念,心与小肠就受损一次,长此以往,就出劣心面黑紫、印堂发暗相。

?某人经常爱取人不义财,每动一次此念。肺与大肠就受损一次。长此以往,就出劣肺面盛赤、鼻陋相。

?某人经常爱恶语伤人,每动一次此念。脾与胃就受损一次,长此以往,就出劣脾面苍白、口丑相。

?某人经常爱尊重人,每动一次此念,就庄严一次,长此以往,就出庄严相。

?某人经常爱精进,每动一次此念,就向上一次。长此以往,就出端庄相。

?某人经常爱节俭,每动一次此念,就谨慎一次,长此以往,就出朴素相。

?某人经常爱布施。每动一次此念,就宽厚大方一次,长此以往,就出宽厚相。

?某人经常爱以慈悲心助人,每动一次此念。就积善一次,长此以往,就出慈悲善良相。

宣弘法师介绍如下令外貌庄严美丽的好方法,大家如能勤于修习,小则定可令相貌转好,大则可转一生命运。如穷变富,凶化吉。信则修习之,不信的话阅读一番也不无裨益也。

一个人的外貌与他的内心思想密不可分。相由心生,外貌多数是内心思想的外在显现。一个人起嗔恨心,那他肯定面目可憎,叫人厌恶。若一个人起慈悲心、柔软心,他的外貌肯定和善,叫人心生欢喜。有位西方的心理学家说:“你的心态是什么样子,你的生活就会变成什么样子,你的命运就会成为什么样子。”

1、多用美丽的心念。希望成为美丽的人,用美丽的心念来看待世间,你不但发现一切变得美丽,连自己的外在也会越来越讨人欢欣!

2、多赞美。好话,谁都爱听,而且不仅仅是人。佛在《楞严经》上早已说过:“宇宙万物皆能闻觉知”,而科学家从对水的实验中就发现,水的结晶是如何随着外在的声音而改变它的形状。江本胜博士依据水会受物体振动而起变化的原理进行试验。当他播放莫扎特与贝多芬的名曲时,在显微镜下,他看到水的结晶随着优美的旋律不断产生美妙的变化。

对水说好听的言语,水结晶成漂亮的图案;对水恶言恶语时,水结晶混乱无章。这个震撼人心的结果也反应了人的精神对物质的影响。我们还进一步看到,善念能够让物质变得美好,而恶念则令物质变得丑陋。看看这些图片,做父母的可能就会明白,若是自己对孩子多些鼓励与赞美,孩子会更加聪明漂亮。对别人多赞美,口出善言美语,自己听得多了也自然更加美丽。

3、多忍辱,不生气。多忍辱,少生气的人脸色自然好看。《佛说罪福报应经》记载:“为人丑陋,喜嗔恚故。”说明长得丑陋的人,是由于前世喜欢生气怨恨之故。“为人端正,颜色洁白,辉容第一。手体柔软,口气香洁。人见姿容,无不欢喜,视之无厌。从忍辱中来。”说明长得端正白净,容光焕发,身手柔软,人见人爱,令人观看不厌的人,是修忍辱的结果。

4、忆佛,观想佛。《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》中“今日世尊,色身诸根,悦豫清净,光颜巍巍,宝刹庄严,从昔以来,所未曾见。”世尊那日因为忆佛、念佛,受到阿弥陀佛神力的加持,使他当日的相貌特别好看、庄严。当他念阿弥陀佛的时候,十方一切诸佛跟释迦牟尼佛融合成一体,释迦牟尼佛当下就变成一切诸佛,佛相貌之庄严可想而知。即使连最庄严的佛陀在念佛都会得到诸佛加持而面目变得更为庄严,若是我们诚心忆佛、观想佛,我们的面目怎么会不变美好呢?

许多经典都告诉我们,佛的相是最好的相!我们念佛,心里有佛,相貌不知不觉就变成佛相。我们要想相貌好,就多念佛。念佛、观想佛,身心就会逐渐变成佛的样子。释迦牟尼佛想阿弥陀佛的时候,相貌就变成了阿弥陀佛的样子,显示无比殊胜庄严。

5、感恩。懂得感恩的人最美。感恩自己所获得的一切,感恩一花一草、一人一物。对所有一切常怀一颗感激的心,内心就时时绽放朵朵迷人的花儿。满心芬芳的人,怎么会不洋溢着如花一般的美丽呢?

6、多于佛前献花。《佛说罪福报应经》记载“为人丑黑,遮佛前光明故。”长得又丑又黑的缘故是由于把佛前的光明遮住的缘故。由此可知,如果常献花于佛前,庄严佛像。必得好相。

7、微笑。有人说,微笑是绽开在脸上最美的一朵花。所谓:“拳头不打笑脸人”,微笑的表情总是楚楚动人,令人愉悦,使人感觉亲切。最主要的是。微笑不仅给人的外在美感。还在于微笑的表情所传递的信息,是一种怡人和美好的感情。微笑总是给人带来欢乐和幸福,带来精神上的满足。常把笑意带在脸上。把善意传达给所有人,完全不用任何成本却创造出更大的价值,这可是最方便又有效的美容妙方。

8、多接近“美人”。正所谓“近朱者赤,近墨者黑”,多接近“美人”,自然也会受到他们的美丽哲学的影响,自己迟早都会变成“同道中人”。“美人”不单单只是指拥有美丽的外表而已,而更重要的是指心灵美丽的人。常与“美人”接触,无形中也让自己的心灵多接触一份美丽。自然美亦由心生。

9、念佛号。念佛号,变漂亮,是否有点无稽之谈?《瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经》有云:“诸佛子等,若闻妙色身如来名号,能令汝等不受丑陋,诸根具足。相好圆满,殊胜端严,天上人间,最为第一。”经典就已经说明了念佛号可让一个人的相貌变化,而佛咒语其实就是提供了变漂亮的方便法门。若是希望外表庄严。有美感,有众生缘,可以随时念:南无妙色身如来、南无寂音如来、南无宝莲花步如来。念这三尊佛时,可以把自己以前丑陋的“基因”(如你以前的生气、嗔恚等等的心念)去除掉。

阿弥陀佛,愿一切有缘之人生生世世拥有亮丽容颜,布施欢喜,日日心如明镜,时时自在吉祥!

古时候有一句谚语说:「有心无相,相逐心生;有相无心,相随心灭。」这句话说明:一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相,可是他却经常起慈悲心,那凶相不久也便会转化为吉相。

《无常经》中佛曰:世事无相,相由心生,可见之物,实为非物,可感之事,实为非事。物事皆空,实为心瘴,俗人之心,处处皆狱,惟有化世,堪为无我。我即为世,世即为我。命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

“命由己造,相由心生,境随心转,有容乃大”。

这原本是佛教的一句揭语,生动的阐述了人的面相随环境、心态而变的历程,即心态决定一切!其实我们每一个个体来到这个世界上时,命都掌握在自己的手中,是好是坏,都由自己决定;但是自己所呈现出的相,却和自己的心有关。这里所说的“相”其实包括两个方面:一是“本相”即人的相貌,所以有时候我们会看到心胸狭窄之人,本相所呈现出来的也和其心一样;二是“外相”,即人能向外所看到的世界,所以有时候一个人的心有多大,其格局也就有多大,事业也就有多大。如同一个老板心里爱越大,动力就越大,能爱多少人,就能赚取多少人心,企业就有多大。最后,“境随心转,有容乃大”,虽然我们不能改变任何的环境,但是我们却可以改变自己对任何环境的看法,是以抱怨的心态来看环境,还是以负责任的态度来接受环境,我们真以为在自己身边所发生的一切事件都和自己无关吗?如果与自己无关,那为何你会在那个环境中?

生命是短暂的,我们永远无法知道下一时刻会发生什么,如同人生永远都是现场直播,中间没有彩排,只有珍惜,才能得到一切;只有活在当下,才更会享受生命的美妙。人生的成长,成熟必须经过磨砺才能圆满。不经历风雨怎能见彩虹?不经历沧桑怎能真正将幸福把握?相信相由心生,快乐更由心生,美亦由心生!也请相信,财富亦由心生!

愿诸位能在对本书的阅读中,其实也是在你自己的生命的倒影中享受这份自在和轻松,以及或久违了的或一直都在的平和宁静!想生活富足的朋友,请继续关注下一章财由心生。梦灵现在修习的焦点放在了内在和外在的富足上,且看她是怎样在内在创造富足,又是怎样于外在创造财富,恭请财神盈门的。

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