最后结果大学士苏观生自杀，朱聿钅粤在狱中上吊而死，仅存在4o天的绍武政权就这样来亡了。

这两个人的死，分别给穿越者们留下了亮点和笑点。

李成栋，这位射一帝，生擒一帝，双手沾满皇帝鲜血的刽子手，大概因为广州城攻克得太容易，心情不错，既没下令屠城，也没有立刻杀掉绍武帝，比嘉定三屠那时温柔多了。他的故事下章讲。

李成栋派人送食物饮水给绍武帝。这位一直昏庸无能的朱聿钅粤此时倒忽然有了铮铮骨气，坚拒不受。他说：“我若饮汝一勺水，何以见先人于地下！”

晚间，趁守兵不备，朱聿钅粤用衣带自缢而死，和他哥哥一样，做到了“国君死社稷”，某种意义上说也真算是条好汉子。

不久后，他的坟头上也许会有一个花环，红色或黄色，也许是蓝色。

笑点是老知识分子大学士苏观生留下的。

话说大学士苏观生有了拥立之功后，大肆------还真不是贪污受贿，他为人清廉。他死后的传记中有“观生廉，橐不满一金”的记载，而且还是清人记录，应该准确。

可他就喜欢别人夸他，只要听到赞美就高兴，就提拔。

梁鍙者，妄人也，性喜夸人，从无逆耳之言。观生谓其才，用为吏科都给事中。广州破，观生走鍙所问计。鍙曰：“死尔，复何言！”

观生入东房，鍙入西房，各拒户自缢。观生虑其诈，稍留听之。鍙故扼其吭，气涌有声，且推几仆地，久之寂然。

观生信以为死，乃大书“大明忠臣义士，固当死”九字于壁，而自缢。

明日，鍙献其尸出降。椎而号于市曰：“大清天兵至此，汝百姓今安枕矣。”又出示观生尸云：“恭惟大清皇帝，应运而兴，天兵临粤，逆藩授。”

我靠，这帮子明人知识分子，连自杀都这么诡谲！

穿越者们想笑又笑不出。

应然道德和实然道德玩得好啊，应该做什么，大家谈的正气凛然，讲正气嘛；实际上，轮到自己做的时候，他妈的全不一样！又讲从实际出了------

难道这就是祖宗留下的智慧之一？

绍武政权覆亡后，朱由榔君臣心里又高兴又害怕，高兴的是他们终于成了正统了！

害怕的是他们永历王朝已成为清军最主要的打击目标了……

李成栋向肇庆起进攻，在大兵压境的情况下，永历慌忙退走广西。南明永历元年（1647年）正月十六日，肇庆遂被李成栋部攻陷。

完了，老巢没啦！

朱由榔慌忙退入广西。初时，一直被清军穷追，永历军队基本上处于防御和溃逃状态。

在此期间，两广和湘、赣等省的许多城镇相继失守，广西省会桂林也差一点被清军攻陷，这时清兵已经成为了疲兵，也幸赖广西巡抚瞿式耜带领军民死守，才最终将清军击退。

这次死守并没有重创清军，但这一消息对永历军队的鼓舞还是很大的，使士气得以逐渐恢复，先后收复了梧州、平乐等地，并联合义军，在全州大胜清军，从而使战局出现了转机。

永历终于可以喘一口气了。

这次出现的转机还真不小，搞好了还可以把内战拖上个几十年。

因为就在这个时候，突然生了江西总兵金声桓、副将王得仁反清归明事件，一时天下局势为之改变。

事件生的偶然性可比得辛亥革命，必然性，穿越者们争论不停，最终也没有结论。

不过后来他们统一认为，讨论土匪为什么善变，就像讨论到底应该看正版网文还是看盗版网文一样无聊。

穿越者杨友行认为，谈应然道德和实然道德，人家古人才是把好手，我们只考虑他们最终的结果吧。

穿越者们深以为然。大家把目光又投向历史了。

金声桓原来是明宁南侯左良玉的部将，明朝灭亡时升至总兵官。

1645年四五月间，清英亲王阿济格大军追剿李自成部进至九江一带，左良玉病死，部将随良玉之子左梦庚在东流县境降清。

阿济格令左梦庚带领麾下将领往北京朝见，金声桓惟恐失去兵权，要求率领所部兵马收取江西，为清朝开疆拓地，白出力不要钱。

这当然得到阿济格的同意，授予他一个提督江西全省军务总兵官的官衔。金声桓也真给大清出力，他挥舞着大清的军旗，在1646年秋，率军攻克赣州，舒服地屠杀了好一阵子同胞，又抢了不少好东西。

他可以说在清军平定江西的战事中是一个关键人物。

王得仁是陕西米脂人，号“王杂毛”，明末农民军出身，与金声桓一起同刘良佐和高进库进攻江西，并长期驻兵于南昌。

金声桓、王得仁与清当局的关系，表面看来不错，其实是互相猜疑的。

金、王二人自认为不费满洲一兵一卒，而占州据县，肯定能博得清廷的特殊封赏。

不料清廷毫无回报之意，在平定江西大部分地区之后，仅委任金声桓为镇守江西等地的总兵官，王得仁屈居副将。

朝命下达后，金声桓大失所望，内心里埋怨清朝刻薄寡恩。

清廷新任命的江西巡抚章于天、巡按董学成对他们的抢劫看得眼红，胁迫他们献上些钱财。本来嘛，“当官不财，请我都不来”，这都是有传统的。

可是两土匪出身的家伙也有自己的传统，老子提着脑袋上战场就是为财，想要钱财啊，你拿人头来换！

但，这只是想一想而已，只能暂且咽下了这口恶气，分给了他们一些。

权力和金钱之争，使金声桓、王得仁对清廷的不满日益增长。所有的怒火仿佛火山下的暗流，蠢蠢欲动，只等着爆的机会。

有一天，巡按董学成放肆地向王得仁索要一个歌妓。因为王得仁没有立即答应，董学成立即大骂道：“我可以让王得仁的老婆陪我睡觉，何况一个歌妓？”

王得仁听说后按剑而起，大叫：“我王杂毛作贼二十年，却也知道男女之别，人间大伦，安能跪伏于猪狗之辈以求苟活？”

道德感，正义感，伦理和大义此时终于回归到土匪王得仁的身上。

于是他提着两把菜刀跑到董学成的府第，将董砍成碎片，然后去拜见金声桓，以两把菜刀闹革命的事件，逼使金声桓摊牌。

1648年（顺治五年，永历二年）正月二十七，金声桓、王得仁先制人，擒杀不愿追随反清的官员，宣布反清复明。他们的国家民族感也回归了。

可笑的是，金声桓、王得仁起事时，还不知道永历帝即位的消息，因此在布的安民告示上署了隆武四年的年号。

不久，他们得知隆武帝已经遇难桂王朱由榔即位为帝，于是文书告示改署永历二年。

这给了永历王朝一个喘息的机会，又引了另一个大事件。

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―――小样有型