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教学是一种专业，有时候一个人学术精湛，但不见得能够表达出去。尤其面对一些难以具体化的东西。他愈是描述，学生愈是迷糊。

或许，他的脑子里的世界，已经扭曲到学生难以认得了。或者说，他缺乏演说和描术的能力。

其是，他只要从最简单的事情去建构，慢慢叠加起来，具有学习能力的学生，一般都能领会他的意图。

而没有学习能力的人，钱汝君不会让他浪费时间在课堂上，而是学会加减乘除和三千个汉字，就送他去学习实际操作的东西。

有些人的脑子结构，有时候，就需要具体的东西来启动。

都没有能力的人，钱汝君会送他去做机械化的事物。每天重覆的事，能让这个人安心，也能让他有吃饭钱。

至少不会饿肚子。

天生我才必有用。钱汝君的确发现真有不能用的人。这种人多半性格缺失，但她也没办法。只能眼不见为净。

有一些人，做什么事都不成，只想偷懒，也就没办法了。如果是古时候管仲之流，钱汝君应该一开始就不会错过吧！因为她的筛选是由上而下的。

一般愈到下面，愈不需要选择权，基本上就是机械化的工作。只要熟悉就可以了。至于机械化动作里面比较高难度的，例如不许分心，必须注意东注意心的。也就是性格选择的问题。

幸好，不能用的人，三百人才出一个。钱汝君还能接受。不过，如果不是有残疾，钱汝君也不会包吃包喝。只等着他犯罪被关，或者饿死。大部分的情况下，会有他倒楣的亲友会认养。倒不是于那么悲惨。

以前，在学堂教授的教师，基本受过钱汝君的训练，知道基本教学的方式。

有专才的人，也经过简单的培训，至于之后，就任凭发挥了。

淳于缇萦是钱汝君学堂的初代教师，教学能力受到最仔细的教导，而淳于意本身教学能力就极佳，经过钱汝君讲解过教学原理之后，更是马上触类旁通。

这也是因为淳于意接触到太多有形的案例，并且随时都在试着跟乡民解释。

所以淳于意跟淳于缇萦对于教学已经非常有心得了。

名师加高徒，能不触发火花都很困难。跟着淳于意和淳于缇萦的这些学生们，备感压力。最开始还能高高在上，但很快就发现，同一个案例的理解，跟不上了。

钱汝君还在跟淳于意商量，等过了观察期，要到哪些地方法义诊。钱，当然是钱汝君出。

一般老师教学久了，没什么人提醒，坏毛病就容易被被固化下来。

在户外教学部分，淳于意也有同样的毛病。这次，钱汝君要跟着过去，对于教学效果，旁观者永远比身处其中的老师们，更为清楚。何况，钱汝君可是修过教育学程的专业精英……如果学生不是太坏，大部分她的能好好上课的。

而在大汉，没有人逼着你学东西，学生们反而非常自动而且刻苦。他们自动就会找到可以比较的人。一步步向上攀爬上去。

淳于意教书之余，也会问问学生，课余时间他们会去哪里，做些什么。而且时常发现学生会提出一些连他都看不懂的问题。

一问之下，他才发现图书馆的存在。这里学生的自学能力，一般都极为充份，一般医书，他们都会自学。但他们不会自以为是，必定会问淳于意，实际情况是怎么样。

淳于意带着淳于缇萦，来到图书馆。

发现这里的图书馆，有许多外面见不到的书籍。尤其是医书。以他的说法来说是这里的医书浩瀚如斗牛，是数千年的精华。