汉人的女子原本也跟草原的女子一样，没有自己的传承血脉，甚至孩子的形式，都不能跟随女子。
男子如果嫁给女子，会被别人看不起。这种情况在金麦城越来越普遍，而且男子跟女孩子的结合，越来越像是两个家族的结合，而不是女子单身进入男子的家族，在这种情况之下，男子的家族，会想是血盆大口，把女子吞得尸骨无存。
而两者的家族的结合，就不好裁判谁是主，谁是副，多半看谁能在家里说的上话，所以越来越多人组成的是一个家庭，而不是一个家族。
但是这个家庭，有在两个家族的覆盖之下，金麦城成立才几年，还看不出他们下一代的样子。
当规则改变的时候，人们的生活也会跟着改变，但是当规则改变的时候，会获得非常大的反弹，如果原本的规则，让强壮的人比较适应，那么他就会支持原本的旧规则。
这时候他就会带头起来反对新规则的建立。
但是金麦城在成立的时候，原本订定的规则就是以女性为至尊，如果男性要进来享受金麦城里的生活，就必须遵从这里的规定，所以这个地方没有旧规则可言。
而且他们还有选择权，如果他们不适应女尊男卑的生活，想要享受男尊女卑的生活，他大可以带着他的女人离开，所以在对他们来说，他们其实是有选择权的，也就是压迫，没有这么的大。
只不过大部分的金麦城女孩在听到男方决定离开金麦城的时候，大部分会选选择离异，宁愿在金麦城，再找一个男人结婚，对他们来说，这件事并不困难。
因为对大部分的男生来说，金麦城的小娘子都是高贵的很多人流着口水等着娶。
等娶到的时候才会注意到家族的问题，但是其实对很多人来说，如果离开家族生存家族的束缚力可能就没有这么大了，这时候小家庭的诞生是很可能被接受的。
很多家族在家里的男人娶了金麦城的小娘子的时候，会跟这个男子断绝关系，但是对这个男子来说，往往是一件好事。
而在金麦城生长的男子早就习惯了女尊男卑的生活，她们发现，如果对女人尊重的话，其实女人对他们也会尊重，这是另外一种生活的方式，不见得会过得比较不幸福。
而且当地小娘子有的比较高的收入，对他们来说，他们的养家压力也没有这么的大，甚至喝小酒的时候，女人也不会那么的小气。
甚至两个人手牵手平等的在金麦大街散步，都是被接受的。
而且这种场景越来越容易看到。
对一些有钱人就比较痛苦，因为有钱的男人总想要三妻四妾，但是金麦城的小娘子似乎对于当别人的小妾没什么兴趣，所以他在金麦城要娶到小妾，就没有这么容易，往往要花费以前上百倍的代价。
即使在城外去也要担心他的婆娘会不会答应，因为他的婆娘如果是金麦城的小娘子的话，会直接休夫。
所以有钱人，大部分是不会娶金麦城的小娘子，甚至不允许自家娘子跟金麦城人沟通。
因为一旦有了沟通，就会出现金麦城化的情形。
金麦城对人的改变的力度，实在太大。
“你牧场的草当然不够牛羊吃了，只是让这些牛羊有地方可以待着。
他们吃的草当然不是让他们在地上找草吃，而是你们要喂他们吃，所以你们存在的功能便是喂这些牛羊更多的饲料。大概你们会问要拿什么东西喂？
答案当然就是干牧草了。
你们平常在冬天的时候，其实就会准备干牧草，也有人问，即使是把牛羊吃不掉的草割下来晒干也不够牛羊吃啊。
那么喂牛羊的草要从哪里来？
我问你们，现在银河城什么东西最发达，最让你们感觉到不一样?”
学堂岛学生循循善诱的问道。
“有什么不一样?
好像就是城里多了很多生意人。
我们做生意都要拿四铢钱，吃粥钱可以买饭吃，买米吃，甚至还可以买肉吃。
当然我们养的肉也可以卖到城里去。
甚至卖给那些商人，不过屠宰过后的肉好像虽然不适合保存，但是卖的价格可以比较高。
只是牛羊屠宰了，有些风险，必须马上卖出去。
但是我们好像可以去做成熏肉，熏肉可以保存只是每个人做的熏肉有好有坏，好的熏肉就很多人买，做坏的熏肉就没有人买了，那我们就亏大了。”
“只要有人有需要的东西，就会有人贩卖儿，贩卖的价格如果买的人买不起，也就没有人买，也就不会卖，价格就会价格降下来，所以一定会有人专门卖饲料给你们的，只是饲料有好有坏，就要靠你们去辨别了。我们是不管的，这一切自然有商业机制。
卖草的人自然会出现，而你们也可以不养羊，专门去找草来卖给其他人，只不过这块土地我们就会收回来了。
对于做什么比较好赚钱那就看个人的本事其实是不一定的。
如果什么东西是最好赚钱的，而其他人要抢，最后其实价格就不会高起来而如果他有办法让别人不要跟他抢做这个生意，基本上赚的钱就会比较多。
但是，以你们来说，如果你们太过霸道，自然会招来处罚，算了，说太多，会把你教坏。把人教坏了就不好了。要怎么做，我们就不实际教给你们了。
对了，你们如果自认为能力不足，其实可以跟其他人合作。如果你们想要合作的，牧场地我们可以把你们放在一起，方便你们合作。
现在你们好好想想，至于这块画好的地，有谁想要的，我可以优先给你。最早的这块地，算是一个边界地，可以少受到一点打扰。”
学堂岛学生，向来不会蒙骗人，说的都是老实话，所以他的话，让很多人都心动起来。
但是第一时间，竟然没有人举手要地。