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第三百五十六章 皈依度化岂容易,一波未平一波起

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相比于从前,了尘这次弄出来的动静还真不是他自己弄出来的。

凡庙宇居于阳吉之地,于天地相合,即上上大吉富贵恩泽千年。或许真是祖师爷之奖励了尘的不辞行苦的开拓之举,了尘无意之中真遇到了吉壤了。

只可惜,此山终究还是格局太小,先天不足恐怕难成祖庭,但饶是如此,这方道观也足以成为一方名胜了。

了尘以“未央”词为祝,将山石运于吉穴之上,镇压穴眼,搅动地脉之气。

地与天和,不但一时间地脉震动,更是激得天上祥光突现,犹如神迹天降。

一霎那间,山头之上光成七彩,百里之内除了了尘再也没有一个没有跪倒在地的人类。

没见到真佛真神,了尘是谁也不用拜的。

想比于了尘自身的神通异能,这七彩祥光一出,首先就给这座刚刚开始建造的道观铺上了一阵了不得的神秘外纱。只要这个传说流传出去,一座千年道观唾手可得。

没有一个比上天的祝福更高大上的了,没有一个比无数人亲眼见到的祥光天降更让人虔诚跪服的了。

“福生无量天尊!”了尘对着祥光隆隆一稽首。无论了尘自己心里清不清楚祥光的由来,面对如此吉祥的天赐祥兆,了尘都得向老天爷表示感谢。

了尘如此,山上山下更有许许多多村民竟然在地上感动得哭了起来。

或许真的更贫穷更愚昧的信徒,才是真正的虔诚者。后世一样也有佛光偶尔出现,但一大批游客欢呼雀跃之时,却总感觉少了敬畏。因为他们还有功夫拿起手机拍照留念。已经不把这个跟仙神乃至老天联系在一起了。

或许那个时代的人们本来就已经没有了敬畏,已经自认为天地的主角了,

这是一种幸福,也是一种悲哀。

幸福的是他们可以无拘无束,无所畏惧,悲哀的也是他们无拘无束,无所畏惧。

至少了尘以为人还有要有一点敬畏的。不然做起事情来就真的一点点底线都没有了。当道德以法律为目标的时候,人们才会发现这个世界真的很可怕。

日本这个时代佛教的力量是很可怕的,当祥光已出现的时候,所有人都把祥光当成了佛光。作为半个佛教徒的小早川景隆看到祥光的那一霎那间,整个都呆了。随即整支军队都在佛光前跪倒了下来。

不过他们此时敬畏的是“佛光的吉祥”,而不知道这是了尘的因果。

但无所谓了,事情总要一点点的改变,了尘知道真相也无可奈何。

谁叫道教一直高冷,不如佛教那么热衷于传播教义呢?

祥光天降无异于老天的认可,比什么动员都有效。有了老天的背书,村民们干得是更加积极了。也就是在这个时候,小早川景隆的队伍终于翻过了山梁,来到了这个默默无闻的小村。

热火朝天的施工场面戛然而止,这个时代的日本农民们实在是被武士们祸害惨了。森严的等级压迫,强大的武力震慑之下,全村的男女老少无不战战兢兢地跪在了地上,唯恐武士老爷们有一点不满,继而屠灭整个村庄。

这种事情不是没有发生过,少见不代表没有。更可况这次来的是军队,难怪村民们会如此不安了。

“福生无量天尊!”了尘走上前来稽首道。村民们的担心了尘当然知道。但了尘真不放在心上。但比起一般人了尘想得跟多的是自己离开以后的事情。

了尘自己的确修行有成,别说这几百人的小小一支军队,就是再多百倍又如何?但了尘离开之后呢?天下之大了尘能管几多,能管多久?

“小早川阁下别来无恙?”了尘似笑非笑地对着小早川景隆问道。一下子就让小早川景隆的脸色涨的通红了。他那点小心思瞒不过自己,自然也就瞒不过了尘,也瞒不了他部下之中的有心人。

也就是如今了尘已经得到了在场所有人的认可,在他们眼中了尘哪怕不是神仙一般的人物,也是道法通玄“晴明公”一样的大人物了。

所以这次小早川景隆的部下罕见地没有跳出来。

清杯淡茶,山林晚风。了尘难得有耐心地陪着小早川景隆闲聊了大半夜。

可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神!

华夏千年的儒家无疑不把汉文帝与贾宜的一番谈话当作了不识人才,不重视人才的反面典型。可谁有没想过,若是真的让贾谊出头了,历史上还有没有文景之治,还有没有汉武雄风都不一定了。

汉元帝倒是好儒,把儒家高高捧起。以至于大汉王朝从此宗族兴起,豪强横行,不但埋葬了西汉王朝,丢掉了祖上江山,更让东汉从一开始就背上了一个摆脱不掉的阴影。

有的时候,还不如问问鬼神呢!

了尘无意于给一个日本人讲解黄老的治国之道,以小早川景隆的地位也轮不上他来管理天下。

这一夜了尘讲的是一些道教起源,仪轨以及道义。深入浅出至少小早川景隆是听明白了。

比起佛教的忍耐,道教更将顺其自然。一个有为与无为之间的区分,以及什么叫天人合一就足以让人一生受用不尽了。

或许小早川景隆更希望听到的是修行之法。

但了尘指了指小早川景隆背后的不远处歇息的军队道:“修行虽好,却要放弃凡俗。从此跳出方外,天下事与你再无瓜葛。功名十字路,乱世扰人心。你真的能做到超然物外吗?”

小早川景隆半饷无言,到最后也只能低头问道:“道长所言,在下的确做不到。但我若皈依,能得到什么?”

了尘大笑地摇了摇头道:“功名利禄,娇妻美人,金银珠宝,华田美宅,你要什么?“

真正的信仰从来都不是简单的买卖,不是你去庙里上了一炷香,回来就能发一笔财的。只是无论哪个时代的中国人都把信仰当成了买卖,这本身就不是一个信徒该有的心态。

命运本来就想一条磅礴向前的河流,而人就像河中游动的鱼。超脱了世外的神仙佛祖真神们或许偶然会因为这样那样的原因,去帮其中的一条鱼指点迷津方向,或者帮一条鱼改变一下位置。但河中之鱼千万条,哪怕神佛们什么事情不做,光回应信徒祈求,又能帮到几条鱼?

所以能成为世界宗教的几大宗教无疑例外的选择了死后的救赎。无论是天堂,天国还是六道轮回,西方极乐。无一不避开了现实之中的难解的困局。

毕竟无论是真神,还是伪信,都不能干涉人间命运太多。至少不能刻意去更改太多。逆天改命可一可二,不可三。而且改变从来都不会没有代价。

无论是改变者还是被改变者。

了尘自己也不例外。

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