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“瘦福”船几乎每天都在变换新的模样，而刚刚出海训练回来的关鳞关船长却丝毫没有回家休息的意思，几乎每天都跑来看这艘新船的进度。

说实话，既然能在身为东海霸主的关家混到船长一职，关鳞本身的优秀可想而知……这可是从无数人杰之中真刀真枪拼出来的！而眼前这艘“瘦福”也绝不是关鳞所掌舵过的最大的船。但眼前这艘“瘦福”船却是所有船之中最漂亮的那个。

而且随着“瘦福”船的逐渐成型，这艘腰线如美人的瘦福船也渐渐的露出了它的獠牙——炮门！

没错，这根本就不是什么运输舰，而是一艘真正意义上的战舰！而且按照风帆战列舰时期的标准来划分的话，这艘瘦福船至少也是三等战列舰，也就是拥有两层火炮甲板，并且配备64至74门舰炮。

战舰是肖恒的海上版图划分中所必备的一种海船，而眼下这第一艘大型水面舰艇不仅承载着第一艘铁肋木壳舰的实验工作，同时它也是第一艘搭载舰炮的试验舰。

其实肖恒对铁肋木壳舰本身的强度并不担心，因为在设计的时候就已经考虑到了强度不足的问题，再加上可能存在的设计缺陷，所以所有钢结构件都有至少有一倍以上的结构强度冗余。

不过所有人包括肖恒在内都不知道搭载火炮后，开炮时所产生的振动对整个船体结构会产生多大的冲击，这是小规模试验所无法收集到的，只能等舰艇造好之后再进行实弹射击的数据收集。

这艘瘦福船设计上将装载70门火炮，其中底层的主炮甲板将配备36门32磅炮，顶层甲板配有32门24磅炮，而艏楼和尾楼各自将配备一门带300度自由旋转炮台的75毫米速射炮。

这里的32磅炮和24磅炮都是老式的前装滑膛炮，而75毫米速射炮则是架退式的后装线膛炮。且不说这两种火炮的设计思想相隔数百年，这技术路线也是完全不同。

而之所以会出现这种情况是因为……这两种火炮都只存在于图纸之上。

相对而言，前装滑膛炮对于肖恒他们现在的工业基础而言已经算不得什么了，技术上完全没有半点难度可言。

至于75炮……虽然肖恒搜到了全套的设计图纸，但光是那液压系统肖恒就不确定自己是否能搞定，再加上后装线膛炮更薄的炮身和加工难度极高的线膛，能够造出来的可能性就更低了。

但人没有梦想还与咸鱼有什么区别？不试试怎么知道自己能不能造出来？

所以当造船厂这边渐渐进入正轨之后，肖恒就拉着王铁锤去研究铸炮的事了，最近都没怎么在造船厂出现。

不过着并不妨碍关鳞没事就跑这边来看，毕竟上次关鳞带着肖恒的学生体验了一把出海的感觉，所以造船厂这帮学生对于关鳞还是比较尊敬的。

而肖恒这帮学生虽然不插手造船厂内的行政事务，但他们已经在事实上成为造船厂的核心——既是技术核心又是行政核心，所以既然他们认识关鳞，那么造船厂的人也就没人敢打扰关鳞这位黝黑的好奇宝宝。

对于炮门这种东西，关鳞可是从未见过的。而他本人已经将自己视为这艘船的船长了，所以当他看到船身上出现炮门的那一刻，顿时忍不住心中的好奇了。原本只是离得远远的观看，而现在他却忍不住跑到造船现场去仔细观察这些炮门的结构，猜测它们的用途。

可惜连续几天的观察并没有让关鳞弄清楚这些小门究竟是做什么用的，而火炮的事情现在还八字没有一撇呢，肖恒的学生们也还没见过实物，所以只能告诉关鳞这门后即将装备一种武器。

然后关鳞就开始放飞思路了……

难道这是射击口？开战的时候从这里往外射箭？

或者在跳帮战的时候，从这些小门里外对面的船上泼油点火？

又或者干脆安装一些大型弩炮，等到靠近对面的时候直接开门射他娘的……

从之前带学生们时他们做的模拟训练来看，应该是弩炮的可能性居多。

关鳞越想越觉得这一定是正确答案了。

……

就在关鳞为那炮门的问题而冥思苦想的时候，肖恒却刚刚从铸炮的工作中抽身出来，因为金人的使节团终于终于回来了！

自从大金万户侯完颜琴离开以来已经过去月余了，这次金人的使节团比上一次更加庞大，其中不仅有外交人员，还有大量的商队以及部分技术工人。

其中的商队一方面要接收大宋许诺给金人的各种物资，另一方面他们还要在临安府的市场上直接采购一部分物资，尤其是粮食和布匹都是北方急需的。

而那些技术工人则是用来检验大宋许诺的工匠是否合格的，只有手艺过关的人他们才会收下。

这次来的金人使节团不仅带着大金国主的国书，另外还带着归还应天府的任务并与大宋正式签订和平与通商协议。

其中大金国看重的是各种物资和工匠，而大宋方面看中的则是另一方面金人承诺归还的领土。

不过这两样却都不是肖恒所关心的，他所关心的是他与完颜琴签订的那个武器铠甲的供应合同……而让肖恒没想到的是，对于这份合同金人比他还着急，金人使团刚刚抵达临安府肖恒就接到了来自完颜琴的会面请求。

在临安城内最体面的会面地点当数看楼，所以肖恒就与完颜琴约在了看楼见面。

只是这一次肖恒并没有等来完颜琴，而是等来了完颜琴的“阿哈”李启李沐白。

“阿哈”这个词在后世并不常见，但由于清宫剧流行的关系，“包衣”这个词在后世出现的频率就高多了。

其实无论是“包衣”或是“阿哈”都指的是奴隶。

“阿哈”本身就是“奴”的意思，而“包衣”则是“家的”意思，用来代指第二代以上的奴隶，也就是所谓的“家生子”——按照奴隶的后代也是奴隶的原则，只要做了“阿哈”那么此人的后代就要世代都为包衣奴才。

所以别看眼前这李沐白风流倜傥一表人才，但本质上仍然是金人的一个小小的奴仆。

这就是北方汉人的悲哀。

尽管才高八斗，尽管有宰辅之心，但残酷的现实依然让他们只能做奴才，只能做一条会说话的狗。

不过肖恒的眼中并无怜悯，因为眼前这位至少还有反抗之心，至于复兴社究竟为何要依附于金人权贵，那就不是肖恒所能探寻的事情了。

至于为何完颜琴本人没来，这一点肖恒倒是并不意外。