分完工，冯春波就告辞出来，张启正说正好打算出去走走，散散步。然后便与冯春波一起走出了文化大院。

一走出文化大院，张启正便说：“春波，我们都是干秘书工作的，我比你年长的几岁，我想以兄长的身份和你说几句知心话，不知你是否愿意听？”

刚才冯春波就知道张启正有话要对自己说。现在一听张启正这么说，他知道张启正对自己决没有恶意，于是他说：“张主任，我刚刚开始写材料，还很稚嫩，能得到您的指点，我感到很荣幸！”

张启正说：“那我就不再客气了。我们就直来直去。我先问你一个问题，你认为当好一个秘书最基础的东西是什么？”

冯春波几乎不假思索地说：“我觉得最基础的是要有好的文笔和观察能力。”

张启正摇了摇头，说：“春波，你说的这两点都很重要。但却不是最重要的。”他稍一停顿，接着说，“你说的这两点可能对于作家来说是最基本的，可对于一个秘书来说却不是。”

冯春波诧异地看着张启正，张启正说：“秘书是给领导服务的，领导是搞政治的。所以，要想当一个好秘书，最最基本的东西是要有敏锐的政治嗅觉。这是一个秘书和作家的最根本的区别。大文豪郭沫若看过《孙悟空三打白骨精》后，曾经写了一首七律《看〈孙悟空三打白骨精〉》：

人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁。

咒念紧箍闻万遍，精逃白骨累三遭。

千刀当剐唐僧肉，一拔何亏大圣毛。

教育及时堪赞赏，猪犹智慧胜愚曹。

春波，你看，郭沫若的感情和我们普通观众是差不多的，他也和我们一样，十分憎恨唐僧的愚蠢，所以才有‘千刀当剐唐僧肉’的诗句。可是mao主席看到他这首词以后，却有不同的看法，于是写了一首《七律·和郭沫若同志》：

一从大地起风雷，便有精生白骨堆。

僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。

金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。

今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。

你看，在mao主席的这首词中，他说‘僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。’唐僧再愚蠢，他毕竟还可以改变，可妖呢？是不会改变的，是必定会成灾的。从这两首词中，就可以看出政治家和文人的区别。当然，我们不能和mao主席他老人家相提并论，但是，我们做秘书的是替领导整理文字的，所以，必须要深刻领会领导的真实意图。”

冯春波觉得张启正说的关于政治家与文人之间的区别是很准确的。自己对郭沫若的词和mao泽东的词都很熟悉，尤其这两首，自己早已能熟背。可是自己怎么就没有发现这其中的区别呢？但是，张启正后边说的秘书必须按照领导的意图去做文章是在偷换概念。但是，他说的的确是当下做秘书必须遵守的原则，否则得罪了领导，这个秘书也就当不成了。

张启正见冯春波低头思索，他掏出那几页稿纸，递给冯春波说：“以一个文人的眼光来看，你这是一篇好文章。不仅文笔优美，且忧国忧民。但是，这不符合肖书记的意图。千万不能拿出来发表，回去按照我和何主任说的思路重写一篇吧！”

冯春波虽然觉得这样做有悖于自己信仰，但是，他也深知，如果自己不做出屈服，就会被淘汰出局。所以，他只得很认真地点了点头说：“张主任，您的教诲使我如同醍醐灌顶，今后还请您多给以指点。”

张启正说：“肖书记很看好你，希望你能够把握住这个机会。”

冯春波当然知道张启正这句话的分量，他回到家以后连夜又重新列了一个提纲，第二天拿给张启正和何明群看，两个人又给了他一些具体的指导，然后仍然由冯春波执笔写调研报告。三天以后，张启正和何明群带着调研报告回了县里。两天后，这篇调研报告就发表在《芦花河日报》上，署名是肖云斌。

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