“但是岳翻再强，也就是一个人，能打赢金国那么多人吗？还不如直接去燕云算了，燕王张亮现在不正在募集汉人和契丹人往燕云去一起抵抗女真人吗？打得很激烈啊！我们还是去吧，反正离我们也不怨不是吗？”

“不是啊不是啊，张亮打了好几个败仗，丢了好几座城池了，听说女真皇帝下了必杀令，一定要杀掉张亮，我估计张亮活不下去了，我们现在去不是去送死吗？到时候金国人肯定要对燕云进行报复的！你看以前那一次不是这样？我觉着啊，我们还是要稳妥一点，我们还偷偷藏了一点粮食，先撑着，看看到时候宋人到底能不能打一场胜仗，要是真的打了胜仗我们再去也不迟，要是宋人败了，我们不就死定了？”

“可是我们现在留在这里也是随时都会死啊，谁知道什么时候女真人缺粮了就要杀了我们当军粮？你忘了刘家三郎了？”

“哎呀你别再说了，那个事儿已经够惨了，不就是那个事儿我们才想着逃去宋国吗？反正我家祖宗也是活在中原的汉人，一直以来都是，现在宋人也是汉人的国家，我们也是汉人，为什么我们就不能帮着宋人对付女真人？祖宗可说过，非我族类，其心必异！”

“现在别说这些，之前燕云是怎样的你们也知道，我们现在要讨论一个办法，活下去啊！眼看着就是秋收了，女真人都盯着咱们的粮食，咱们啊，不仅要想办法把手上的粮食留住，还要想办法在女真人眼皮子底下偷一些粮食回来藏着，然后准备过冬的时候逃跑！不管宋国之前怎么样，但是女真人不把我们当人，我们就要找别的地方做人。”

“我觉得这话在理，怎么着也不能给女真人卖命不是？我看啊，我们还是赶快准备准备，抢割一批粮食，逃到宋国去，至少咱们也是汉人不是吗？大不了和宋人一起打女真人，至少人多力量大，不是像咱们这村子里这么百十号人，还不够女真人塞牙缝的！”

“就是就是，咱们应该这样想，不管宋人是不是打了败仗，他们至少还是个国家，还有点兵马，咱们留在这里不知道什么时候就要死了，还没法儿反抗，到了宋国，至少可以反抗！横竖都是一死，还不如和女真人打仗战死！”

如此这般的谈话，在燕云十六州以北的一个小村庄激烈的进行着，而同一时间，至少有数百个汉人聚居地的小村庄进行着类似的激烈的对话，这些对话显然对女真人的统治造成了严重的不可估量的潜在危机，但是政治能力不够成熟的女真人也没有这样的注意力，他们的所有注意力都集中在了即将开展的第三次伐宋战役。

所以，目前为止，女真人丝毫没有注意到他们的领土里和他们统治的人们，到底是怀揣着怎样的思想，或许在他们的意识里，只有顺民，而没有反抗者，张亮是个异数，所以要铲除，事实上，铲除张亮也不是什么困难的事情，不久之前，张亮的主力部队三万精锐在野战中全军覆没，张亮最仰仗的大将郭采战死沙场。

燕云军已经没什么大的威胁了，所以伐宋东路军只差一点点时间就可以扫平所障碍，去对付完全是“弱鸡”的宋军……而此时此刻，迫在眉睫的危机之下，燕王张亮也不得不向背后的宋军求助了，他派出了大量信使，带着求援文书向宋河北之地的大量民间和官方武装求助。

但是这一切都是毫无意义的，河北的民间武装有心，却无力，官方武装有力，却无心，所以求援文书发出去无数，回来的无一例外都是失望，当失望慢慢累积到绝望的时候，一封特殊的信件燃起了张亮内心微弱的希望之光。

那是一封来自东京留守司第一任留守宗泽的信件。

信里面，宗泽热情的赞扬了以张亮为首的不屈的燕云人，认为他们是英雄，是勇士，是敢于和女真人作斗争的勇士，这样的勇士应该被嘉奖，应该得到大宋的承认和帮助，宗泽代表大宋承认燕王张亮的勇武举动，并且打算以实际行动支援张亮的抗战行为。

但是在信的末尾，宗泽提出了自己的忧虑，燕云险要关卡尽皆失守，实际上已经没有抵抗能力，再打下去失败也不过是时间问题，战败不可耻，但是张亮这样的豪杰要是死了，实在是太可惜了，宗泽发自内心的希望张亮不要拘泥于一州一地的土地损失，放弃燕云，渡过黄河，来到燕云，和宗泽一起集结重兵徐图北伐。

失去了河北这样的靠山，张亮一个人在燕云是无法长久的，保护着身后的河北，却得不到河北的帮助，这对于张亮而言，也是一种悲剧。(未完待续。)