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方天在明悟真人布下“阴阳五行阵”，他却没有任何动作，只是坐着思索着明悟真人的手法及布阵方位，半个时辰后，方天才不好意思地向阵外走来，他一举步就向死门而去，看得明悟真人脸色大变，这一入死门，怕是连他也不能保证方天无恙，却见方天在死门前一寸处堪堪地就站定了，再看方天刚一站定，右脚脚尖一点就又斜斜地穿过了景门，在景门前，方天左行了七步，右行了五步，却不回头一个空翻落在了身后十步处。这时他再一转身就站在了位于生门的明悟真人身边。

明悟真人还在担心地看着方天出阵，这时他仍是脸色苍白，口中喃喃道：“不可能，不可能，这阴阳五行阵怎么会有如此出阵之法的，怎么可能这里还有一条出阵之路的，没道理啊，不可能，不可能，这难道才是“阴阳五行阵”的真正破绽所在？”

方天这时才知道自己凭着与众不同的灵识和老师所传的阵法知识又惹祸了；可他也很无辜啊，话说他又怎么知道明悟真人心里的真正的破法是如何的，又没有师傅教过他这个阵法，这阵他也是初见，那里有人教过正宗的“阴阳五行阵”的破阵法和出阵法门，如今他也是用出灵识，随着气机变化，顺势而行，换句话说他只是找到了一条他自己认为最好走、最节约时间的路走过来了而已。

看着明悟真人一幅世办要崩溃的样子，方天不由挑了挑眉，一脸苦笑着，没办法啊，他也只好自己出来打圆场了，方天小心地打量了一下明悟真人，这时他决定把才师抛出来做替死鬼了，反正这老师也没啥别的用了，于是方天试着解释说：“这阴阳五行阵小子听老师讲解过几种出阵小法子的，却不是真正的破阵法，小子也只是勉强记住了这一种，只是不确定是不是这样，刚才才又坐下想了许久，这才敢如此行出阵来；前辈果然阵法精深，阵法一道，小子却是望尘莫及啊。”

明悟真人听得方天说老师讲过出阵的法子，脸色方见回暖了些，天下之大奇才怪人是多了去了，何况阵法本就不止一种破法，明悟真人却仍是看着方天说，“不知方小哥老师是那派高人啊？”

方天听明悟真人问到这个问题，他那里能回答，再说这个不负责任的老师那里教过他什么，方天不由悻悻地答道：“老师从来都是来去无踪的，每次只是教授小子一些知识就飘然而去，却从不曾向小子提过他是何派中人，也从没说过姓名的，小子也是不知，请前辈见谅。”

明悟真人也是半信半疑地，却没有办法，只好又问道：“这阵法是阴阳五行阵，可是破阵之法只有从生、景、休、死顺行而逆运之法，方有可能破之，方小哥怎地能逆阵而行由死门穿景门入生门，这如何能说得通啊。”方天不由头疼，又没法说通，只好实话说着：“这阴阵五行阵及诸阵一般，不是仅仅外物成阵，这每布成的一阵，依着地势、天时、人力又能自成一格，这就是阵格，这每一阵成，都隐隐地有着阵格的，小子以为只要知道了阵格，知道了这阵的灵气走势，顺势而为这阵就好破了，不知前辈以为如何？”

方天这是因为体内布阵，这十余年来阵法就成了他的身体的一个组成部分，他不知道正因为这样，他才了解了阵因地、因时、因人而有异，在不同的地方，不同人面前、不同的时间里，因为灵气，灵识的区别，阵法自然会突然出现一些变化，而这就被方天归纳为了阵格。如今的方天在见到任何一个阵法时，就如同我们见到不同的人一样，已经可以不经意地主看出每个阵法构造的的不同了。

而最快的破阵法就是找到这些不同，发现细微变化，避实就虚地去破阵，何必一定要知道这阵法的名称呢？

而这些却是包括明悟真人这个高阶阵法师，包括所有人类才有的阵法师们都无法理解的“阵格”。

方天苦恼地又想了一会，才无奈的发现，他真的无法用语言表达这个阵格的概念了，因为这就像对盲人说色彩的美，对聋人说到音乐的妙一样,阵格就是阵格，阵格本身就是阵法的基础。就如同灵气的运用吸纳一样，不能感受到灵气，再解释也是无用。

如方天的苦恼一样，明悟真人在听完方天的解释后，却终是无法理解方天自悟的"阵格"之说。在他看来，这阵就是个死物，怎么会有阵格之说，难不成布下阵后，阵也会有了自己的魂不成？明悟真人下意识地认识这分明就是方天故弄玄虚的说法，但看他出阵的法门，确实是有真材实料的，明悟真人也开始想不能要挠头了。

方天勉强的说完自己的一点心得后，一无所获的明悟真人却那里信得过?他只喃喃自语着，又问了些阵格的成因，就苦恼地收起阵盘，席地而坐，不言不动的，默默地在心下思索起来参悟起来，对其余众人却均是不与理会了。