那唯一的解释，就是土豆所在的小山村肯定也是一个闭塞的小山村，留下了这样的传统祭祀方式。

见我疑惑，土豆解释道：“在我们的小山村，不管是男女老幼，都喜欢唱歌跳舞。而过世后，我们就用唱跳的方式送他们一程！歌舞都是美好的祝愿，希望过世的人早日进入极乐世界，来世投生好人家！”

云南的寺庙很多，佛像也是随处可见！进入极乐世界，倒也可以理解。

“土豆，那你们的婚事还有祭神活动呢？”

“说到婚事，那可就热闹了！”土豆笑嘻嘻的说道：“婚事乃是我们村里除了祭神活动之外最热闹的仪式了，新郎新娘会在婚礼前三天把所有的亲朋好友请过来，大摆筵席，用酒肉款待客人！而到了大婚的那一天，新郎会和很多亲朋好友去接新娘，到新娘家门口时便会被拦下来，会进行对歌仪式！如果新郎对不上来，是会遭到娘家人的笑话。而新娘走的时候，会箭一把头发留在家里，带着大米和柴火去新郎家，寓意着添火加柴，早生贵子的意思。”

土豆所解释的婚礼仪式，虽然新奇，却不稀奇！因为苗族姑娘嫁娶，也是采用这样的葬礼仪式。而他们不像我们汉人，结婚也只是为了收随礼钱，所以越来越简单。

相反，他们是不收份子钱的，来了就是尊贵的客人，会大肉大酒的招呼着客人。

不过，这些仪式也正在慢慢消失！除了那些原始的小山村或者苗寨外，几乎是看不到的。

聊了婚事之后，土豆便说起了我惯性的祭神仪式。

“生哥，我们村里的人都尊敬神灵，认为是神灵赐给了我们吃、住的东西。所以，每年重阳节之前，我们都会举行祭神仪式！正巧，这次我们去就能看到村里的祭神仪式！而我们村里祭的神灵，则是村口前的一颗大榕树，我们又叫作菩提树！这菩提树很大，要十来个人合抱才能抱完。而在祭神的时候，我们会在树下栓一头大牛，挑出村里最年轻、力气最大的男子，但被选中的男子必须父母健在！之后，村里会选出一个妇女，让她把珠链挂在牛角上，简单的仪式过后，这个男子才会用削尖的木头直接刺穿牛的心脏。但牛的命长，不会立即死去，这个时候，全村的人会拿着小刀去剽牛身上的肉，从牛的脊背开始，最后直到牛彻底死去为止！所以，我们才会叫剽牛村！”

听到土豆的这番话，我身上也是忍不住冒出了冷汗！这样的方式，实在是太过残忍了，完全是活生生的把火牛一刀刀剽死。

修道的人都知道，杀牛是最记过的，因为牛在死的时候能留下看到脏东西的眼泪！而一般杀牛的人，忌讳很多，而且绝对不会吃狗肉。

据我的了解，很多杀牛的人普遍阳寿都会比普通人低，就算是高薪，也很少有人从事这样的行业。

这和苗寨的灵猴拜洞神的祭祀一模一样，也是相当的残忍。不过，这是他们的风俗，也是他们的文化。

“不过，这次恐怕没机会了，因为这次不会去我的老家，而是要去一个叫禅达的地方，这个地方是边境，和缅甸泰国接壤，很乱，连政府也没办法管！希望我们……”

“土豆，少说话没人把你当哑巴！”我正庆幸土豆要把绕绕的目的说出来之时，谁知绕绕不知何时已经醒了，一句话直接让土豆闭嘴了。

而我也没有多问，既然来了，只能既来之、则安之！

经过一整天的舟车劳顿，我们才总算要到这所谓的禅达了。但绕绕却不让土豆把车开进去，而是把车故意藏了起来，这才带头朝禅达的方向走了过去！