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第三百零八章 和尚庙(4)

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“最好的神庙是由神的投影形成的圣地……”银森勇边看图片,边批评道:“不是邪教式的用仪式强行聚合成的。”

如定哼了一声,他的机锋辩论在这种场合没有任何用处,银森勇听不懂太难的汉语,如果说到厉害的地方,他就会伪装尿遁,回来后不吃魔芋,竟是一口叽里哇啦的不知何种语言。

加上陈易只拉偏架,要是正常时候,如定早就甩袖离开了——作为一名有身份地位的宗教协会理事,他专门练习过漂亮的甩袖。可惜在这种场合,照样是用不着。

“你儿子才是邪教。”如定心中腹诽,却是尽可能的远离两个走火入魔的家伙。

只听银森勇沉吟着道:“如此多的庙宇,其中若能诞生一两个神庙,倒也正常,只是没有经过斗技级的熏陶,就算拥有神术也发挥不出来……”

“你别管这个了,先说怎么进行仪式吧?”

“那就要看你想信仰那个神了。”

陈易于是又找到了伊斯兰教、摩门教等等教派的图片给银森勇看。

后者转瞬醒悟道:“你是在给自己找?为何不信仰某位龙神?”

“样子不好看。”

“什么?”

“本地信仰容易达成。”陈易找了个不错的借口。他已经知道,在西大陆上得到神的认可是最艰难的,除非是庞大的无可复加的家族,否则成员首先都要“忠于神殿”,否则除了少数几个小的神殿之外,祭祀根本不给你参与仪式的资格。

进行了仪式也并不是一定能够得到认可,事实上,是仅有极少的人能获得认可。由于能够举行仪式的神庙数量稀少,而数年方能进行一次仪式数量有限,因而越大的神庙,每次参与仪式的人越多,但只有极少的一部分能够得到“神”的认可,他们通常是从小就遵守信仰的年轻人。

像是银森勇,在家族出身的那一刻起,族中大佬就给他选定了“怜悯”,“言行一致”,“忠于神殿”,“谦卑谦逊”,“诚实”和“遵守誓言”六种,但经过如此之久的社会习练,“诚实”和“谦卑谦逊”都已经岌岌可危,“公正”从未选过,自然也就不在预备信仰之中。以他的年龄和斗技等级,要参与仪式的斗技9级标准,至少还得一二十年,剩下的四种信仰究竟能剩下几种都很难说了。若是每种都违反了,那铁定不会得到“神”的认可。相反,若是通过了认可,获得了“神术”,神术的威力也与他的信仰成正比,抵抗诱惑越多,表现的意志越坚定,力量就越强。偶尔违背,则会减少神术威力。

这才是成为神术骑士或圣骑士的第一步。为了不断提高神术的力量,骑士们要不断的坚定信仰,某些富裕的家族一次姓就要卷轴数万枚金币,从而获得“忠于神庙”的表彰,穷极无奈的骑士只好前往有钱的王国服务……

银森勇给陈易介绍的越多,自己就越是感慨,说到最后几乎有要哭出来的意思。

陈易理解的拍拍他的肩膀,说:“我理解,世家子弟嘛,责任重大。我们是世界的栋梁,人类的领头羊,虽然偶尔享受生活……”

“您说的太对了,主上!”银森勇的这一句“主上”可是喊的真心实意。

如定在那边装恶心的样子翻眼皮子,心想:我在寺里解签也不敢说这样的话,嗯,是该学一学。

……

银森勇最后还是定下了基督教,更准确的说,是梵蒂冈的天主教。陈易也不提出意见,就借着此次出国的机会,一并请学校将签证办了,顺便递出了裸熊、曹征和刘歆瑜的身份证——师有事而弟子服其劳,刘歆瑜是他不放心丢在国内,她就像是没驯熟的狼犬。

学校对别的学生当然不会这么好说话,但既然是陈易的话,办公室的老师也就当是帮忙一样,认真的跑了两三趟,最后还是委托旅行社盖的章子,期间的花销全是学校给承担了。卢卫东副院长再见陈易的时候,自觉腰杆都挺直了不少,笑着将护照递出去,问:“陈易你准备从美国去梵蒂冈,还是从国内先过去?我们帮你订机票。本学期快结束了,还有些经费,应该够头等舱的费用了。不过,要是大家一起走的话,那就不好订头等舱了。”

“我包了江鹿航空的a319。”陈易笑了笑。

“呵呵,那好,那就好。”卢卫东的腰杆又弯了下来。如今国内最牛的飞行方式就是包机了,事实上,要不是台湾同胞来往需要包机飞行的话,国内众人哪知道飞机还能这么坐,至于私人飞机都是没谱的事呢,最嚣张的老板们虽然动了买飞机的念头,却仍旧受到种种的制约,就是飞机经济舱的票钱都让人承担不起了……可以肯定,如果从中国到美国有火车可以坐的话,学校一定会把钱省下来的,这也是中国学者为什么不喜欢去莫斯科参加会议的原因之一。

“我们约定个时间在康奈尔大学见面吧。”

“好的,好的,周末如何?”

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